Comme concentration de force, elle a un aspect de sublime désintéressement et un aspect d’extrême égoïsme. Netzach représente l’alternance que l’homme connaît entre les joies et les peines, notamment lorsqu’il est confronté aux épreuves de l’existence. Or ces épreuves constituent autant de « morts » à vaincre, autant de difficultés à surmonter, mais avec la conviction que ces « morts » sont autant d’initiations qui nous élèvent sur le sentier de l’évolution.

Les Sentiers de la Sagesse (Partie 8)

PREVÔT ET JUGE OU MAÎTRE IRLANDAIS :

7° Sentier : Nativ Daleth Sagesse Humble :

7 Netzach : 7° Voie : la Vertu. La Victoire. La Vanité. La Vérité/ L’Idolâtrie. [Inversion de 7 et 8]. Yhwh Tsébaoth. L’Homme. VENUS.

NETZACH :

Noms : « Quatrième jour », « Seigneur des Armées », « Victoire », « Eternité ». .

Valeur : 50+70+8=128=2.

Comme concentration de force, elle a un aspect de sublime désintéressement et un aspect d’extrême égoïsme. Netzach représente l’alternance que l’homme connaît entre les joies et les peines, notamment lorsqu’il est confronté aux épreuves de l’existence. Or ces épreuves constituent autant de « morts » à vaincre, autant de difficultés à surmonter, mais avec la conviction que ces « morts » sont autant d’initiations qui nous élèvent sur le sentier de l’évolution.

LA VANITE : C’est le contraire de l’humilité. La monture n’est pas maîtrisée : le plus haut, ce sont les fesses. L’aspect animal domine. L’obstacle suprême, c’est cela : un orgueil démesuré. Le vaniteux est celui qui part à l’aventure en prenant soin d’apporter avec lui toutes ses imperfections. Il s’imagine que sa seule présence suffira à franchir n’importe quelle étape. Mais le cheval, le monde des instincts, désarçonne violemment une pensée disharmonieuse. Le vaniteux méconnaît l’œuvre à accomplir.

7 Le miroir.

Ce qui te revient le miroir te l’a offert

Ô prostituée qui t’admire toi-même

Cachant ton visage parler de toi seule t’enflamme

Constamment enfermée dans ta prison de chair

Courtisane au lieu de contempler l’univers

Narcisse qui ne cesse de voir lui-même

Le miroir te renvoie à tous tes blasphèmes

Parce qu’au dos tu déposes l'argent pervers.

Qui ne possède pas d’argent alors les yeux

Admirent à travers cette fenêtre les cieux

Miroir de la pureté première de l’esprit

Celui qui regarde dans le miroir magique

De l'âme découvre les défauts tragiques

Alors ce regard courageux le purifie.

INTENDANT DES BÂTIMENTS :

8° Sentier : Nativ Hesed Sagesse Pure :

8 Hod : 8° Voie : la Splendeur. La Gloire. L’Arbre Sec. Le Don/ L’Avarice. Elohim Tsébaoth. La Femme. MERCURE.

HOD :

Noms : « Cinquième jour », « El Shaddaï ».

Valeur : 5+6+4=15=6.

Ses aspects sont la véracité et la fausseté. Hod représente la sphère de l’inspiration.

L’ARBRE SEC : C’est la mort, ma propre mort. L’arbre sec n’apparaît qu’à celui qui lutte contre les obstacles. C’est l’arbre d’hiver, où sont présents tous les possibles, bien qu’ils soient cachés. C’est un retour sur soi, pour entrer sur le chemin. Le vaniteux se détournera de l’arbre sec, le pèlerin authentique fera monter la sève en lui. C’est la fin de l’existence profane, la mort du vieil homme, le passage de l’homme statique à l’homme en devenir. L’arbre sec correspond à la prise de conscience qui ouvre la porte du Temple.

8 Le lièvre.

Pleins d’illusions quant à ses capacités

Le chevalier devant le lièvre s’échappait

N’hésitant pas à abandonner son épée

Peureux cela rend manifeste la lâcheté

L’aventure initiatique se voit refuser

A qui s’effraie de renaître renouvelé

Elle exige dangers et victoires affrontés

Aussi l’abandon des fausses sécurités.

S'abuser soi-même sur la voie extatique

Aussi autrui dès lors de la forêt magique

Le lièvre surgit et révèle la mascarade

Authentique face à ta réalité

Quoiqu'il en coûte respectable guerrier

Le glaive de lumière en ta main garde.