« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 5) 20 Y a-t-il une substance à transmettre du gourou au disciple ? Transmettre veut dire détruire le sentiment d’être le disciple. C’est le rôle du maître. Cela ne veut pas dire que l’homme soit devenu, à un...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 8) 10 Vous voyez le monde autour de vous parce que vous vous identifiez au corps et dites alors que l’état de veille est rempli de choses superbes et intéressantes. L’état de sommeil apparaît terne parce que...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 5) 20 Y a-t-il une substance à transmettre du gourou au disciple ? Transmettre veut dire détruire le sentiment d’être le disciple. C’est le rôle du maître. Cela ne veut pas dire que l’homme soit devenu, à un...
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LA DICTATURE DU PROLETARIAT (partie 13) L’UNITE DES CONTRAIRES Toute chose renferme en elle-même son propre contraire. Dans chaque chose coexistent momentanément deux aspects, deux pôles, l’un dominant, l’autre dominé. L’aspect dominant se transforme...
Lire la suiteLE PERE DUCHESNE -- NUMERO QUATRE -- NOVEMBRE 2017 (Partie 2) Tu poses la question fondamentale de la vérité historique : existe-elle et comment l’atteindre ? Il faut donc distinguer la réalité, qui est une, la même pour tous, et le jugement que l’on...
Lire la suite« Karma-Bhakti-Jnâna-Râja » (Partie 50) (Action, Travail, Amour, Prière, Dévotion, Connaissance) 136 Il importe peu que votre vie 5-15 Paraisse peu intéressante A l’observateur superficiel, Car tant que nous chérirons l’idéal, Il ennoblira même le plus...
Lire la suiteAu 21° siècle : « Révolution » macronienne ou Révolution prolétarienne ? (Partie 13) Dictature de la bourgeoisie ou dictature du prolétariat ? Barbarie ou Socialisme ? Code du Capital ou Code du Travail ? Pour commémorer la Révolution russe d’octobre...
Lire la suiteSOCIALISME OU BARBARIE : LE MONDE A VENIR (Partie 9) LA CONTRADICTION Toute chose bouge, évolue, que ce soit dans la nature, dans la société ou dans la pensée humaine. Qu’est-ce qui fait que la société existe, vit, évolue, régresse ou progresse ? C’est...
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