(Partie 5) Octobre 2023 Présentation : Jean Bernard RITT

ANNEXE 1 :

1) La mystique chrétienne: le Saint

Exemples de Saints:

- Sainte Thérèse d'Avila (1515-1582)

- Saint Jean-de-la-Croix (1542-1591)

- Sainte Thérèse de Lisieux, ou de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face (1873-1897) Décédée, à 24 ans, elle est la 33° docteur de l’Église catholique, et la 4° femme, avec Hildegarde de Bingen (1098-1179), Catherine de Sienne(1347-1380 ) et Thérèse d'Avila.

- Saint Padre Pio, le transparent de Dieu (1887-1968)

2) Le travail en Loge maçonnique: Le Maître maçon, juste et parfait

Exemples de Maçons terminés et de Sages:

- Le Comte de Saint Germain (né entre 1690 et 1710, mort en 1784)

- Martinès de Pasqually ( 1727-1774)

- Louis-Claude de Saint-Martin (dit "le Philosophe inconnu") (1743-1803) qui a promu "la voie du cœur".

- Cagliostro (Joseph Balsamo) (1743-1795)

- Maître Philippe de Lyon (Philippe Nizier) (1849-1905). Selon certains de ses disciples il serait la réincarnation de Philippe, l'un des Douze apôtres de Jésus-Christ. Certains livres avancent le fait que Marie Philippe a rendu visite au curé d'Ars, pendant qu'elle attendait son premier enfant: le futur Nizier Anthelme Philippe. Jean Vianney lui aurait alors annoncé la naissance d'un fils très élevé.

- Fulcanelli . Sous le nom de Fulcanelli parurent "Le Mystère des cathédrales" en 1926, et "Les Demeures philosophales" en 1930 .

3) En Inde, Ramana Maharshi: Le Libéré Vivant

Exemples de Libérés Vivants:

- Ramakrishna, le "Jésus indien" (1836-1886) . Lire notamment: "L’Évangile de Ramakrishna" de son disciple Mahendranath Gupta .

- Shirdi Sai Baba ou Sai Baba de Shirdi est un guru indien, fakir et yogi, qui enseigna à Shirdi, né en 1838 et mort en 1918. C'est un des saints les plus populaires en Inde au XXᵉ siècle, aussi bien pour les musulmans que pour les hindous, ainsi que pour les zoroastriens .

- Vivekananda (1863-1902)

- Ramana Maharshi (1879-1950)

- Ramdas (1884-1963)

- Ma Ananda Moyi (1896-1982) est considérée dans l'hindouisme comme une grande sainte de l'Inde du XX° siècle et perçue par ses disciples comme un avatar. 

ANNEXE 2: Platon et Spinoza

Platon Lettre VII 341

« Il y a pourtant une chose au moins que je suis à même de dire , concernant tous ces gens qui affirment avoir connaissance des questions auxquelles je m'applique , tout autant ceux qui se prétendent avoir été mes auditeurs ou les auditeurs de tel ou tel autre, que ceux qui prétendent avoir trouvé cela tout seuls ! C'est qu'il n'est pas possible à ces gens-là , telle est du moins mon opinion, de rien entendre à ce dont il s'agit. Là-dessus, en tout cas, il n'existe pas d'écrit qui soit de moi, et il n'en existera jamais non plus : effectivement, ce n'est pas un savoir qui , à l'exemple des autres , puisse aucunement se formuler en propositions ; mais , résultat de l'établissement d'un commerce répété avec ce qui est la matière même de ce savoir, résultat d'une existence qu'on partage avec elle, soudainement, comme s'allume une lumière lorsque bondit la flamme, ce savoir se produit dans l'âme et, désormais, il s'y nourrit tout seul lui-même . Ce que pourtant je sais fort bien encore, c'est que , par écrit ou oralement, c'est par moi que ce serait le mieux exposé (...) »

Spinoza L’Éthique Cinquième partie Dernière Scolie

« Ainsi voit-on combien le Sage est supérieur, combien plus puissant que l'ignorant qui est poussé par ses seuls penchants. Car ignorant , outre qu'il est poussé de mille façons par les causes extérieures et ne possède jamais la vraie satisfaction de l'âme (animi) , vit en outre presque inconscient de lui-même , de Dieu et des choses, et sitôt qu'il cesse de pâtir, il cesse d'être . Au contraire , le sage, – considéré comme tel, – dont l'âme s'émeut à peine, mais qui, par une certaine nécessité éternelle, est conscient de lui-même, de Dieu et des choses, ne cesse jamais d'être, mais possède toujours la vraie satisfaction de l'âme. Si , il est vrai, la voie que je viens d'indiquer paraît très ardue , on peut cependant la trouver. Et cela certes doit être ardu, qui se trouve si rarement. Car comment serait-il possible, si le salut était là, à notre portée et qu'on pût le trouver sans grande peine , qu'il fût négligé par presque tous ? Mais tout ce qui est très précieux est aussi difficile que rare. »

ANNEXE 3 :

Autres voies qui mènent à la sortie de la caverne:

Le Coran et la religion islamique

L'Alchimie

Le Soufisme

La Kabbale juive

Le bouddhisme

Le Taoïsme

Le rosicrucianisme et l'état de Rose+Croix

Spinoza "L’Éthique"

Les cultes à Mystères antiques . Les religions à mystères les plus connues sont :

• les Mystères d'Éleusis, honorant la triade Déméter, Perséphone et Hadès,

• le culte de Mithra, d'origine perse ou iranienne, célébrant Mithra, le guerrier

• le culte d'Isis, venant d'Égypte (la divinité du culte à mystères n'a toutefois plus grand-chose à voir avec l'Isis traditionnelle)

• le culte de Cybèle et de la Grande Mère de Pessine, honorant Cybèle, la mère des dieux, ainsi que celui d'Attis, fils et amant de Cybèle

• le culte des Cabires, lié aux divinités chthoniennes et aux Mystères de Samothrace

• les Mystères dionysiaques célébrant aussi son avatar orphique Zagreus

• le culte romain de Bona Dea (qui n'est toutefois pas oriental, mais probablement autochtone)

Les diverses relations entre Dieu et le monde:

-Le potier et le vase

-Le danseur et la danse (Shiva)

-Le peintre et la peinture (le peintre hors ou dans le tableau)

-L'architecte et le temple

-Le sculpteur et la statut

Face à la Caverne:

-Chacun de nous fait partie du spectacle que contemple le prisonnier sur le mur de la caverne. Mais aussi chacun peut être le prisonnier "libéré"

-La Caverne , se trouve au sein du Soleil, vérité et réalité unique et absolue , qui contient tout. Le "film", réalité relative.