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blog de réflexion sociale

« Karma-Bhakti-Jnâna-Râja » (Partie 57) (Action, Travail, Amour, Prière, Dévotion, Connaissance)

 

« Karma-Bhakti-Jnâna-Râja » (Partie 57) (Action, Travail, Amour, Prière, Dévotion, Connaissance)

 

229    La pureté est la seule clé

8-16  Avec laquelle nous pouvons espérer

         Ouvrir la porte menant à Dieu.

         C’est ce qu’a dit le christ

         En d’autres termes :

         « Bienheureux ceux qui ont le cœur pur,

         Car ils verront Dieu ».

         La chair doit être consumée

         Sur l’autel du sacrifice de soi-même,

         L’âme doit être lavée

         Dans le bassin de consécration

         A la vie supérieure

         Avant de s’approcher

         De la porte du temple.

 

230    Lorsque enfin dépouillée,

8-17  Appauvrie et aveuglée,

         Par les larmes de la repentance,

         L’âme erre dans les ténèbres,

         Cherchant la porte du temple,

         Elle la trouvera.

         Elle pourra frapper,

         Et la porte s’ouvrira certainement,

         Et lorsqu’elle demandera

         La lumière et le vêtement,

         Le gardien ne fera pas la sourde oreille.

 

231    Le gardien conduira

8-18  L’âme de l’aspirant

         Dans la chambre est du temple,

         Illuminée par le chandelier à sept branches,

         Image de la pleine clarté de la lune

         Qui change par périodes de sept jours.

         Dans cette salle du service,

         On lui apprendra à tisser

         Le lumineux vêtement de flamme

         Dont parle saint Paul

         Sous le nom de « soma psychikon »

         Ou corps de l’âme,

         Formé de l’arôme des pains de proposition.

 

232    La chambre ouest du tabernacle

8-19  Est obscure,

         Aussi obscure que le ciel

         A l’époque où la lune

         Accompagne à l’occident le soleil couchant.

         Si l’aspirant n’a pas progressé

         Depuis son entrée

         Dans la lumineuse chambre est ou salle du service,

         Il lui est absolument impossible

         De pénétrer dans la chambre ouest.

 

233    Lorsque l’aspirant était à l’est,

8-20  Il se trouvait dans les ténèbres spirituelles

         De l’homme moyen qui manque

         De la lumière intérieure ;

         Aussi était-il nécessaire

         De lui fournir la lumière extérieure.

 

234    Parvenu au degré élevé

8-21  Symbolisé par l’obscure chambre ouest,

         L’aspirant est censé avoir développé,

         Au service de l’humanité,

         Le lumineux corps spirituel

         Et posséder la lumière intérieure,

         Celle qui éclaire chaque homme.

         A défaut de cette lumière,

         L’aspirant ne peut entrer

         Dans la chambre ouest du temple.

         La lumière intérieure

         Est le corps spirituel,

         Le vêtement nuptial d’or pur

         Revêtu par l’épouse

         Au moment de son union mystique avec Dieu.

         Lorsque l’aspirant est entré

         Dans la chambre ouest du temple,

         Il voit, parce qu’il possède la lumière intérieure.

 

235    L’arche de l’alliance

8-22  Se trouve dans la partie la plus occidentale

         De la chambre ouest du temple.

         Au-dessus de l’arche d’alliance

         Il y a un feu invisible,

         Qui est la divinité,

         Le but de l’aspiration de l’aspirant,

         La gloire de la shekinah

         Ou nuée du sanctuaire.

 

VIERGE.

 

236    Cette lumière invisible,

8-23  Ce feu ardent surmontant le propitiatoire,

         Cette voix parlant

         A ceux qui pénétraient dans ce lieu sacré

         C’était la présence réelle de Dieu

         Se manifestant aux hommes.

         Cette lumière brille

         Aujourd’hui comme jadis

         Sur l’autel mystique.

 

237    De même que notre satellite

8-24  Accumule la lumière reçue du soleil

         Pendant son cycle de croissance

         De la nouvelle à la pleine lune,

         De même aussi l’homme

         Avançant sur le sentier de la sainteté

         Accumule, en profitant

         Des glorieuses occasions de service désintéressé

         Qui lui sont offertes,

         Les matériaux entrants

         Dans la composition de son vêtement de noce,

         Et les nuits de pleine lune

         Sont le moment le plus propice

         A l’assimilation de ces matériaux.

 

 

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