« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 5) 20 Y a-t-il une substance à transmettre du gourou au disciple ? Transmettre veut dire détruire le sentiment d’être le disciple. C’est le rôle du maître. Cela ne veut pas dire que l’homme soit devenu, à un...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 4) II La voie 1 La conception qu’il y a une voie, un but et un chemin pour conduire à la Réalisation du Soi est erronée : nous sommes en permanence cette voie, ce but et ce chemin. Il faut seulement en prendre...
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« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 3) 42 Renoncer tout en conservant l’ego ne sert à rien, tandis que les possessions ne sont nullement un obstacle s’il n’y a plus d’ego. 43 Un être humain devrait abandonner l’égoïsme, qui le rend esclave de...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 2) 17 Les obstacles à la réalisation du Soi sont les habitudes du mental. C’est l’ego qui soulève des difficultés, qui crée des obstacles et qui, ensuite, souffre de la perplexité que fait naître d’apparents...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 1) I L’ego 1 Il n’y a pas de dualité. Votre connaissance actuelle est due à l’ego, et elle n’est que relative. La connaissance relative a besoin d’un sujet et d’un objet, tandis que la conscience du Soi est...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 26) ANNEXE : Ramana Maharshi, à propos des désirs. « Enseignement » : N° 495 : Question : Avant de renoncer complètement à tous ses désirs, il faut au préalable les satisfaire pleinement… Le Maître : C’est vouloir...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 25) 24 Le « Je-Je » ininterrompu est l’océan infini ; l’ego, la pensée « je », n’est qu’une bulle à la surface de cet océan ; on l’appelle jîva ou âme individuelle. De même, la bulle d’eau, lorsqu’elle éclate,...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 24) X Le Soi 1 La Vérité est la Réalité. 2 Réaliser le Soi, c’est avoir l’expérience directe que rien n’existe en dehors de la conscience universelle et indivisible éprouvée : Dans sa forme non manifestée, comme...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 23) 6 Le silence est le véritable enseignement, l’enseignement parfait. Mais il ne convient qu’aux chercheurs les plus avancés. Les autres sont incapables d’en retirer toute l’inspiration, c’est pourquoi ils...
Lire la suite« Je suis » (selon Ramana Maharshi).(Partie 22) 10 Lorsqu’un homme est mûr pour recevoir l’enseignement et que son mental est prêt à s’immerger dans le Cœur, l’enseignement provoque un effet foudroyant et il réalise le Soi correctement. Autrement, il...
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