RECIT DU CHEMINEMENT DE PIERRE QUADER QUI A AIME, TRAVAILLE ET PRIE POUR NE PLUS RENAITRE (Partie 56)
L’AMOUR ENDURE TOUT.
306 La faculté d’aider et d’agir
11-1 Dans les mondes invisibles
Ne dépend nullement du souvenir
Que l’on conserve de cette activité.
Vous avez contracté un engagement
Non envers les frères aînés
Mais envers vous-mêmes.
307 Notre activité nocturne
11-2 Dépend de notre activité
De la journée.
Notre situation dans l’au-delà
Est le résultat de notre vie terrestre.
308 Si nous nous montrons désagréables
11-3 Envers tous ceux que nous rencontrons
A la maison, à l’atelier ou au bureau,
Nous ne serons pas transformés
En anges miséricordieux
Par le seul fait de nous endormir.
309 Si nous agissons avec bienveillance
11-4 Envers notre prochain
Pendant la journée,
Nous accomplirons également
Des actes de charité
Pendant la nuit.
310 Votre avancement spirituel
11-5 Ne dépend ni de la qualité
De candidat de la fraternité rosicrucienne,
Ni de vos rapports mensuels,
Ni même de vos exercices.
311 Il n’existe qu’un seul facteur déterminant
11-6 Et c’est la vie que vous vivez.
312 Les exercices sont importants
11-7 Parce qu’ils accélèrent
Les progrès de façon systématique
Par l’application d’une loi naturelle.
313 En dernière analyse,
11-8 Vos progrès
Dépendent de vous-mêmes.
Si vos relations avec nous
N’ont pas produit le fruit
D’une vie meilleure,
Vous n’avez jamais été engagés,
En dépit de votre promesse,
De vos rapports et de tout le reste.
314 Tant que vous continuerez
11-9 A vivre la vie,
Vous participerez à la course
Au développement spirituel.
315 Des âmes sincères qui chercheront,
11-10 Comme le bon samaritain,
La porte du temple par le service,
La trouveront bien plus vite
Que celui qui se fie seulement
A son affiliation, aux exercices,
Aux rapports et aux lettres mensuelles.
316 L’initiation est un développement intérieur.
11-11
317 L’autel des holocaustes,
11-12 Le bassin de purification,
Le chandelier d’or avec sa radieuse clarté,
La table des pains de proposition,
Avec ses offrandes nous invitant à servir,
A servir réellement dans le monde,
L’autel des parfums
Permettant à l’arôme de ce service
De monter dans le ciel du moi supérieur
Et d’y être assimilé sous forme de pouvoirs spirituels,
L’arche dans l’obscure chambre intérieure,
– Toutes ces choses doivent
S’édifier en vous-mêmes.
318 « Le christ serait-il né mille fois sur terre
11-13 S’il ne naît en toi-même, ton âme est solitaire,
La croix du Golgotha tu contemples en vain,
Si toi-même, en ton cœur, tu ne l’élèves point ».
Angélus Silésius. (« Le voyageur séraphique »).
319 A moins de construire en vous-même
11-14 Ce tabernacle,
A moins que la gloire de la shekinah
Ne brille au-dessus du propitiatoire
Dans votre propre cœur,
A moins que la fumée perpétuelle
Du sacrifice et le parfum de l’encens
Ne s’élèvent continuellement en vous-mêmes,
Vous n’êtes pas à la hauteur des circonstances
Et vous ne travaillez pas
De votre mieux,
Sur le sentier du développement.
320 Nul ne résiste ou ne tombe seul.
11-15
321 Nous sommes semblables
11-16 A des lumières placées sur une colline.
322 Nous faisons certaines professions de foi,
11-17 Mais à moins que nos œuvres,
Que nos vies,
Du matin jusqu’au soir,
Ne soient valablement
A la mesure de ces professions de foi,
A moins que les autres
Ne puissent voir
Que nous faisons de réels efforts
Pour y parvenir,
– Même si nous n’arrivons pas toujours
A vivre la vie dont nous nous faisons les apôtres
Nous devenons des pierres d’achoppement
Sur le chemin de nos frères,
Et leur chute nous sera imputée,
De même que leur élévation
Sera portée à notre crédit
Lorsque nos actions les aideront
Et les élèveront véritablement.
323 Chacun reçoit exactement
11-18 Ce qu’il a mérité.
324 Celui qui ne sert et n’aide pas
11-19 Effectivement
N’apporte pas chaque mois aux frères aînés
De substance assimilable,
Aussi se sent-il bientôt comme affamé ;
Le travail l’irrite, il est déçu et il s’en va.
325 Celui qui travaille
11-20 Avec tout l’amour dont il est capable
Récolte chaque mois une ample moisson
Qui alimente continuellement son enthousiasme.
Avec le temps, il devient
De plus en plus dévoué à la cause,
Et lorsqu’il abandonne pour la dernière fois son corps,
Il est prêt à servir
A l’instant même dans l’au-delà.
326 « Voir la paille dans l’œil de notre frère »
11-21 Constitue l’un des plus dangereux obstacles
Rencontrés sur le sentier.
Cultiver la faculté d’observation,
Ne peut manquer de nous montrer
Les imperfections et les manies de notre prochain,
Et nous sommes alors enclins à les juger,
Non avec impartialité,
Mais selon nos propres préjugés.
SAGITTAIRE.
327 Nous voyons généralement les autres
11-22 Au travers de notre propre aura,
Teintée de nos fautes, de nos caprices, de nos inepties ;
Il est d’ailleurs impossible de les voir autrement ;
Lorsque nous jugeons les autres avec sévérité,
Il y a quelque chose de mauvais en nous.
328 Apprendre à examiner l’intérieur de notre propre aura
11-23 Pour y trouver, au moins en partie,
Ce que nous critiquons chez les autres.
329 Le poète Robert Burns disait :
11-24 « Oh ! Si le ciel nous accordait le don
De nous voir tels que les autres nous voient ! »
330 Supprimer en nous
11-25 Ce que nous critiquons chez les autres.
331 Nous sommes les gardiens de nos frères.
11-26
332 Fidélité dans les petites choses.
11-27
333 Incapables de nous voir
11-28 Tels que les autres nous voient
Nous sommes enclins à couvrir nos propres défauts.
Tout en discernant clairement ceux des autres
Si nous avons commis une véritable faute,
Impossible à dissimuler,
Nous n’avons généralement aucune peine
A trouver pour nous-mêmes une excuse
Que nous n’admettrons pas un seul instant
De la part d’un autre.
334 La plus grande partie de nos fautes
11-29 Sont des péchés par omission
Et non par commission,
Aussi ne les prenons-nous pas assez à cœur,
Ce qui a pour effet d’entraver nos progrès spirituels
Et de retarder notre avancement
Bien davantage que nous ne saurions le croire.
Les fautes légères, ou péchés véniels,
Encombrent continuellement notre chemin,
Et à moins d’être attentifs dans ces petites choses,
Nous courons réellement le danger
De voir nos manquements
Devenir, avec le temps, de plus en plus graves.
335 Lorsque nous nous offrons
11-30 En un vivant sacrifice,
Comme c’est le cas au cours de la rétrospection,
Le feu divin du remords
Doit être intense
Sinon il ne peut effacer nos actes
Des archives de l’atome-germe.
Ces actes resteront donc
Pour nous tenter de nouveau,
Ce qui finira par détruire en nous toute aspiration.