RECIT DU CHEMINEMENT DE PIERRE QUADER QUI A AIME, TRAVAILLE ET PRIE POUR NE PLUS RENAITRE (Partie 51)

RECIT DU CHEMINEMENT DE PIERRE QUADER QUI A AIME, TRAVAILLE ET PRIE POUR NE PLUS RENAITRE (Partie 51)

L’AMOUR NE S’IRRITE PAS, NE GARDE PAS RANCUNE.

153    La vie décrite dans les Evangiles

6-1    Comme étant celle du christ

         Est en réalité celle de tout initié

         De l’école occidentale des mystères.

154    Nous sommes tous des christs

6-2    En devenir

         Destinés à accomplir

         «  De plus grandes choses ».

         Chaque candidat suit le chemin

         Qui mène à la croix.

155    La vertu curative ne se trouve pas

6-3     Principalement dans les remèdes ou les traitements,

         Mais dans le degré d’harmonie

         Existant entre le guérisseur

         A quelque école qu’il se rattache,

         Et son patient.

156    Il faut considérer les aspects planétaires

6-4    Au moment de la prescription du remède

         Ou du traitement osthéopatique,

         Ou de la suggestion mentale.

157    Aucun salaire ne peut être exigé

6-5    Pour l’aide apportée

         Par la méthode rosicrucienne.

         Nous croyons à la fraternité universelle.

         La coopération améliore le rendement.

158    Un cercle de guérisseurs

6-6    Se rattachant à une école quelconque,

         Mais dont chacun représente un élément zodiacal

         différent,

         Possèdera un multiple pouvoir guérisseur,

         Auquel un individu ne saurait atteindre.

159    Lucifer avait positivement raison

6-7    De dire à Faust que

         « Le sang est un fluide d’une nature toute spéciale ».

160    Le sang construit le corps physique

6-8    Depuis le moment où l’atome germe

         Est déposé dans l’ovule

         Jusqu’à celui où la rupture

         De la corde d’argent

         Met fin à l’existence physique.

161    L’ego est le maître absolu

6-9    De son nouveau véhicule,

         Héritage plus précieux

         Que toutes les possessions terrestres.

162    Utilisé convenablement,

6-10  Le corps physique est l’instrument

         Par lequel nous développons

         Les pouvoirs spirituels,

         Tout en amassant des trésors dans le ciel.

163    En abandonnant le corps physique

6-11  A la domination d’esprits désincarnés,

         Nous entravons sérieusement notre évolution

         Et nous commettons un grave péché.

         Le sentier du progrès

         Va de l’est à l’ouest.

164    Le maçon mystique tourne son visage vers l’ouest,

6-12  Et doit s’immoler lui-même

         En vivant sacrifice dans le temple,

         Et le feu qui brûle en lui

         Est la conscience, ce feu divin

         Qui nous dit si nous avons bien ou mal agi,

         Qui nous tient pour responsables de toutes nos

         erreurs,

         Et qui est bien plus sévère que les lois de notre pays.

165    Chaque soir, en faisant notre exercice de

         rétrospection,

6-13  Nous nous tenons devant l’autel de la conscience,

         Pour juger les actes accomplis

         A l’état de veille.

         Selon la façon dont nous nous sommes conduits,

         Nous sommes alors repris par notre conscience,

         Et nous offrons sur cet autel nos corps

         En vivant sacrifice durant les vingt-quatre heures à venir

          -- Pour autant que nous soyons fidèles

         A notre engagement de candidat.

166    La vertu de l’autel d’airain

6-14  Est la « justification »,

         Correspondant au premier pas

         Sur le sentier du progrès spirituel.

167    Le second pas

6-15  Sur le sentier du progrès spirituel

         Est celui de la « consécration » à une vie de service.

168    De même que le christ

6-16  Inaugura ses trois années de service

         En passant par le baptême,

         L’aspirant au service dans le temple

         Doit se purifier dans le flot sacré

         Qui coule de la mer de fonte.

169    Le maçon mystique

6-17  Qui s’efforce de construire un temple

         Sans bruit de marteau, et d’y servir,

         Doit se consacrer et se purifier ;

         Il doit être prêt

         A sacrifier tous ses biens terrestres,

         Tout en les considérant comme un dépôt sacré,

         Destiné à servir au bien,

         Et il doit être prêt à obéir en toute occasion

         A la voix du christ intérieur

         Lorsqu’il lui dira « suis-moi »,

         Même si l’ombre de la croix

         Se profile au bout du chemin.

170    L’ancien autel des holocaustes et le bassin de purification

6-18  Symbolisaient le purgatoire

         Et la purification que l’âme y subit,

         Tout en représentant également

         La méthode plus scientifique de la rétrospection

         Par laquelle l’étudiant des mystères occidentaux

         Accomplit sa purification.

171    Les deux premiers pas étant franchis,

6-19  « Justification » et « consécration »,

         Le troisième pas amène directement l’aspirant

         A l’intérieur du temple mystique.

172    La salle du service, chambre est du tabernacle,

6-20  Contenait tous les accessoires

         Nécessaires au développement de l’âme :

         Le chandelier à sept branches,

         Placé près de la paroi sud,

         Donc à gauche de la personne qui entrait ;

         La table des pains de proposition

         Placée à droite,

         Et enfin l’autel des parfums,

         En face de l’entrée et tout près du voile

         Qui séparait la chambre est, ou lieu saint,

         De la chambre ouest, dénommée le saint des saints.

ETE. SAINT JEAN.

CANCER.

173    La croissance spirituelle n’a rien à voir

6-      21    Avec les émotions et les sentiments.

174    Parfois le travail

6-22  De construction du temple

         Se poursuit dans une obscurité profonde,

         Parfois dans une lumière éclatante.

175    Quel mérite aurions-nous

6-23  A poursuivre sans défaillance

         Notre travail spirituel

         Tant que le soleil du réconfort spirituel

         Réchauffe nos cœurs ?

         N’importe qui, sans doute,

         Accepterait de continuer fidèlement

         Son travail dans ces conditions.

176    C’est lorsque la nuit est profonde

6-24  Et que le christ, ou la cause du christ,

         Sont sous la menace de la crucifixion,

         Que les zélateurs sont nécessaires,

         Et que leur résolution devrait être

         Deux fois plus ferme

         Qu’au moment où tout va bien.

177    Conformer sa vie à ses principes

6-25  Vaut le meilleur des sermons.

         On ne nous juge pas

         Sur l’évangile que nous prêchons,

         Mais sur la vie que nous vivons.

178    On juge de notre religion

6-26  Par l’action qu’elle exerce sur notre vie.

         On se dit

         Que si elle ne fait pas de nous

         De meilleurs conjoints, de meilleurs parents,

         Si elle ne nous élève pas au-dessus

         Des mesquineries et des frivolités

         De ce monde,

         Elle n’est d’aucune utilité.

179    Professer une croyance religieuse,

6-27  Surtout si l’on est candidat,

         Nous charge d’une énorme responsabilité.

180    À moins que nous parvenions,

6-28  Pendant notre exercice de rétrospection,

         A sentir, comme de vivants sacrifices,

         Le feu du remords atteindre et brûler

         Jusqu’au centre même de notre cœur,

         L’effet n’en est pas complet,

         Les archives ne sont pas effacées

         Et nos vies ne s’améliorent pas de façon appréciable.

181    Si nous accomplissons l’exercice de rétrospection

6-29  Avec l’intensité voulue

         Et si notre remords est assez profond,

         Les archives sont effacées,

         Et, au moment de la mort,

         Nous n’avons plus besoin de passer notre temps

         A expier en purgatoire

         Les fautes subsistant sur notre panorama.

         Il nous restera alors un laps de temps

         Correspondant approximativement au tiers de notre vie

         écoulée,

         Pendant lequel nous pourrons faire le bien

         Et nous développer spirituellement dans les mondes

         supérieurs

         Comme aides invisibles.

182    Le trop grand désir de réussir

6-30  Est une cause de retard.