Introduction à la Kabbale.(Partie 10)

Introduction à la Kabbale.(Partie 10)

Il s’agit de répondre à la question de Caïn : « Suis-je le gardien de mon frère ? ».

L’ego n’est autre que notre moi objectif, c’est-à-dire le « je » auquel nous nous identifions constamment dans la vie courante. Par opposition, l’âme correspond à notre Moi Supérieur, au Soi, assimilé à l’étincelle divine qui anime chaque être humain. Kéther est le Soi, Malkuth est le « je ».

L’ego, dans son expression la plus négative, correspond à l’orgueil et à la vanité, c’est-à-dire à un comportement basé, non seulement sur la satisfaction de ses besoins, de ses désirs et de ses intérêts personnels, mais également sur la volonté de mettre en évidence ses propres mérites, lesquels ne sont pas toujours fondés. Chaque fois que nous cédons à la jalousie, à l’égoïsme, à l’hypocrisie, au mensonge, à la colère, et, d’une manière générale, à toutes les faiblesses inhérentes aux aspects les plus négatifs de l’ego, nous devenons des instruments de guerre.

Il apparaît clairement que la paix ne deviendra un idéal vécu que lorsque tous les individus auront compris qu’ils ne forment qu’Un en essence et que chacun d’eux est réellement le frère de l’autre sur le plan spirituel.

L’homme est à la fois le disciple et le maître de sa propre évolution. C’est avant tout son propre maître intérieur qu’il faut chercher à connaître, car ce maître n’est autre que son moi spirituel, c’est-à-dire son âme elle-même, avec tout son potentiel de connaissance, de sagesse et de maîtrise.

L’état de perfection correspond à une fusion définitive entre notre propre conscience et la conscience universelle.

L’enseignement de la kabbale est comparable à une échelle : au fur et à mesure que l’on gravit les échelons, on obtient une vue plus large et plus belle. Il est impossible de sauter directement du premier échelon au dernier échelon. On doit faire l’ascension d’une manière méthodique, en comprenant que chaque échelon conduit en définitive au plus haut barreau de l’échelle.

Quels sont les outils pour accéder du multiple à l’Unité ? Ce sont les symboles, la méditation, la prière, les rêves (songes) etc.

Le rêve est une activité de l’âme.

Les accès ou portails à ce plan de conscience :

Extrait du Zohar : A propos des rêves :

« Lorsque l’homme est endormi dans son lit, son âme sort du corps et s’en va rôder à travers les cieux. Mais elle ne s’élève pas ni ne s’envole jusqu’au point de voir la gloire de l’expression du visage du Passeur des Jours. C’est seulement selon son comportement quotidien et d’après ses actes que l’âme prend de la hauteur. Si tel individu s’est souillé et dort, son âme sort et une pléthore d’esprits impurs l’attaque. Alors, elle se colle à eux et s’attache aux degrés d’en-bas qui hantent l’univers. Ils lui racontent des choses mensongères et se moquent d’elle. Mais si l’homme a été méritant, lorsqu’il s’est endormi et que son âme commence son ascension, elle va à tire d’aile et se fraye un passage parmi les esprits impurs. Et tous se mettent à clamer : faites place, cette âme n’est pas de chez nous ! Et elle se hausse jusqu’aux saints qui lui transmettent des paroles de vérité. » Le Talmud précise : « Un rêve non interprété est comme une lettre non lue ».

Les rêves sont des passages d’un ^plan d’existence à l’autre, du plan matériel au plan spirituel. Mais pas n’importe quels rêves. Les visions.

Un rêve peut affecter notre corps physique, le fatiguer par exemple, au même degré qu’une expérience matérielle, physique à l’état de veille. L’expérience personnelle, la tradition, et les études de la psychologie moderne, tout souligne le fait, que dans la partie inconsciente de l’homme, partie négligée, oubliée et inemployée, se trouve le secret du bien-être et du progrès spirituel. Cette partie inconsciente contient, à l’état vivant, mais assoupi, tout ce qu’ont été l’homme et l’humanité. C’est la partie immergée de l’iceberg. C’est là, dans l’inconscient, qu’existe l’invisible fondement sur lequel repose la superstructure consciente visible. C’est là aussi que sont enfouis tous les trésors.

Il importe d’étudier ses rêves, car le sommeil correspond à un état de conscience que l’âme utilise pour réintégrer provisoirement le plan spirituel et transmettre à l’ego un certain nombre d’impressions spirituelles.