Les Sentiers de la Sagesse (Partie 7)

LE MAÎTRE PARFAIT : GEVURAH

5° Sentier : Nativ Ghimel Sagesse Originelle :

Sekel Nishrash – Conscience enracinée.

5 Gevurah : 5° Voie : la Force. La Sévérité. La Rigueur. L’Egocentrisme. Le Courage/ La Lâcheté. Elohim. La Bien-Aimée.

GEVURAH :

Nom : « le second Jour », séphirah associée au Pilier de la, Sévérité.

Valeur : 3+2+6+200+5=216=9.

Elle a aussi deux aspects, constructif et destructif. Elle peut représenter la force qui construit et rassemble, ou bien la force qui arrache et divise. Sa puissance est grande. Il est essentiel d’être très tôt en contact avec ce tourbillon, car ainsi, notre tendance vers une cristallisation mentale ou même physique, sera détruite. Notre suffisance pourra être froissée, mais ce sera une expérience salutaire.

L’EGOCENTRISME : C’est être centré sur soi (le miroir). Cela s’oppose à l’amour des autres. C’est s’admirer soi-même et être enfermé en soi : se cacher le visage avec la main est un refus de communiquer. « Parler de moi, seul m’intéresse » : c’est resté enfermé dans la prison de la chair. Le miroir « rend à chacun son dû ». L’univers est aussi un immense miroir du Soi, où nous pouvons connaître la sagesse. L’importance du miroir échappe au personnage, puisqu’il se contemple lui-même, au lieu d’observer l’univers. Celui qui se regarde dans le miroir alchimique découvre ses imperfections. C’est ce regard courageux qui le purifie.

5 La cupidité.

La main fermée prend sans jamais rien donner

L'or extérieur sur son cœur le recelant

Refuse de partager le veau d'or adorant

Gardant pour soi la lumière accumulée

Enfermant le néant dans un coffre luté

Thésaurisant les périssables changements

Et la transitoire terre collectionnant

La conscience égoïste reste bouclée.

Plutôt que d'accumuler mort et désarroi

Vers l'abondante lumière oriente-toi

Qui entre dans ton cœur pour enrichir autrui

Transforme les métaux en corps de lumière

Soleil intérieur substance plénière

Splendeur impérissable qui croît et fleurit.

SECRETAIRE INTIME : TIFERET

6° Sentier : Nativ Binah Sagesse Inductive :

Sekel Shefa Nivdal – Conscience de l’influx différencié.

6 Tiféret : le Compagnon : 6° Voie : la Beauté. La Lâcheté. L’Amour/ L’Egocentrisme. Yhwh Elohim. Le Cœur. SOLEIL.

TIFERET :

Nom : « Troisième jour ».

Valeur : 400+80+1+200+400=1081=1.

Ce centre est en relation avec le Soleil en tant que source de vie sur notre planète. C’est la colonne centrale, placée entre les Piliers de la Miséricorde et de la Sévérité. Le Soleil est dénommé « le Fils », « le Roi », le Plus Petit Visage », « l’Enfant » et le « Dieu Sacrifié ». Cette séphirah a aussi un double aspect : un aspect élevé, inspiré par l’amour et le dévouement, et un aspect inférieur, caractérisé par l’arrogance ou l’orgueil. Après avoir vaincu la mort, au sens initiatique, nous pouvons accéder à Tiphéret. La sphère de la Beauté correspond au cœur. Tiphéret est placée au cœur de l’Arbre de Vie et sert de lien entre l’homme et Dieu. Tiphéret, le Soleil mystique, est symbolisé par l’étoile à six branches.

LA LÂCHETE : « Se sauver comme un lapin, avoir peu comme un lapin. C’est le contraire du courage. Le chevalier peureux s’enfuit devant le lapin, allant jusqu’à abandonner son épée. La lâcheté est un phénomène fréquent sur la voie de l’initiation. L’homme chargé de remplir une fonction aussi importante que celle de chevalier redoute un petit animal parce qu’il entretenait des illusions sur sa propre valeur. Sur le chemin initiatique, nous abuser nous-même en voulant abuser autrui conduit à la mort. Garde ton épée de lumière et demeure un guerrier.

6 Le diable.

Celui qui se jette en travers le satan

Plus que conscience choisit le changeant mental

Trop sérieux accroché sous la lune banale

Se hâtant pour épouser les valeurs du temps

Hors de soi la voie droite fuyant et déviant

Ta création disposée sur un piédestal

Tu demeures sans sève simplement verbale

Adorateur de l'idole se desséchant.

L’initié déterminé renonce aux faux dieux

Répond aux signes apparus dans les cieux

Qu’importe les journées les nuits à cheminer

Il rie par-delà réussites et défaites

Ne s’attache ni à la douleur ou à la fête

Placé de plein pied au cœur de l’éternité.